Защита от порчи

Часто сглазы посылаются человеком непроизвольно, неосознанно, но бывает, что и преднамеренно, людьми, которые называют себя ведьмами, и используют для достижения своих целей ритуалы и атрибуты черной магии. Особую опасность таких видов порчи составляет то, что в некоторых случаях их невозможно убрать вообще, то есть существуют не выводимые виды этой болезни.

Иногда человек получает предметы, несущие неблагоприятное поле, и от контакта с этими предметами возникает нарушение.

Нарушение работы органов также может произойти от контакта с умершим, если человек находился рядом с трупом, имеет повышенную чувствительность и контакт этот был в неблагоприятный для человека период по биоритмам. Также нарушения бывают от пребывания в местах, имеющих биоэнергетические аномалии.

Известны случаи, когда люди, занимающиеся целительством, намеренно перекидывали болезнь с одного человека на другого, то есть, когда под видом "исцеления" эти люди причиняли вред.

Проявление порчи не ограничивается только воздействием на здоровье. Иногда она проявляется как болезнь духовная, тоска, печаль, страхи, психические отклонения. К порче можно отнести также множество других случаев, которые разрушают жизнь человека: скандалы в семье, нарушение взаимопонимания, тяга к спиртному, неудачи, потери и утраты.

Также встречается так называемый биовампиризм, когда между людьми устанавливается оккультная связь, и "вампир" выкачивает у своей жертвы жизненные силы.

Люди, попадая под влияние порчи, долгое время не знают об этом. Когда же начинают лечиться, часто по незнанию и неосторожности рассказывают своим родным и знакомым, советуются с ними. Этого делать нельзя, и вот почему: информация может дойти до исполнителя порчи, который, как правило, находится и живет в близком окружении больного. Почти все целители, которые занимались искоренением таких болезней, знают, что при исцелении больного тот человек, который наслал порчу, приходит в беспокойство, так как часто болезнь возвращается к своему автору и поражает его. Это явление называется обратным ударом. Исполнитель порчи может усилить свое воздействие, и тогда лечение станет неэффективным. Некоторые поступают вообще не осмотрительно. Узнав о порче, они идут к ее исполнителю выяснять отношения, и тем самым наживают себе открытого врага.

Приемы защиты от порчи

Одним из приемов биоэнергетического воздействия является воздействие через заряженные предметы. Если при насылании порчи ее автор определенными ритуалами и заклинаниями формирует в своем организме вредоносную энергетику и аккумулирует ее в предмете, который предназначен для поражения человека, то при излечении этого поражения целитель аналогичными приемами вырабатывает живительную, целебную информацию и заряжает ею какие-либо субстанции. Это может быть вода, растворы, ткани, кристаллы, дерево, предметы.

Причем заряжать можно не только с помощью рук, но и глаз, образов, заговоров. Опыты показывают, что лекарства, которые обработал своим биополем целитель, а также настои и травы, приготовленные руками самого целителя, действуют более эффективно и усваиваются лучше.

Например, нужно приготовить воду для больного, который страдает от бессонницы. Для этого следует налить воду в сосуд и повысить ее чувствительность к энергии. С одной стороны подставляем к сосуду левую руку, с другой правую. Через некоторое время вы почувствуете между руками прохождение потока энергии. После этого плавными и мягкими движениями рук заряжаем воду. Формируя образ покоя, и чувствуете, как ваша энергия струится из рук и поглощается водой. Вспомните свое состояние, когда вы очень хотите спать и погрузите это состояние в воду. Когда вода будет заряжена, вы можете почувствовать вокруг сосуда упругую воздушную подушку. Так, для защиты от порчи, можно нарабатывать перевязочные материалы, одежду, украшения.

Замечено, что генерированные звуки определенной частоты оказывают сильное влияние на окружающую среду. Известно влияние музыки на рост растений и состояние животных. В трактатах по магии указывается, что определенного рода вибрации могут в некоторых случаях растворить болезненные образования. И наоборот, с помощью вибраций другой частоты можно помочь выделению тонкого тела (священники некоторых религий с помощью определенных псалмов или мантр, читаемых над умирающим, помогают человеку, облегчая процесс умирания).

Отсюда можно сделать выводы о причинах того, что заговоры и заклинания воздействуют. Звуковое, смысловое и мысленное сочетание пробуждает энергетические источники, создает информационный каркас, по которому информация переходит к пациенту.

Индийские целители применяют мысленное или телепатическое обращение к мыслям клеток какого-либо органа. Такой способ можно считать интернациональным, так как здесь нет языкового барьера. Экстрасенс может подбирать любую формулу. Например:

• Мысли клеток сердца, вы находитесь в опасности, я очень прошу вас, помогите своему органу активизировать работу, вы очень хорошие и умные, если вы будете плохо работать, то умрет человек, а значит умрете и вы.

Сердце считается умным органом и чувствительным и с ним необходимо соответственное обращение. Печень и почки - упрямыми и глупыми органами, к ним допустимо обращение как к упрямому ослу, чтобы заставить их работать правильно. Обращение к сосудам похоже на обращение к капризному ребенку, к мозгу - только при помощи логики, без эмоций и уговоров. Кожа считается упрямым и хитрым органом. Основное внимание уделяется образу и ощущению, которое нужно послать в больное место.

Восприимчивость человека к порче и сглазу очень индивидуальна и зависит от многих факторов. Есть люди, не подверженные никакой порче. Это, как правило, люди, озабоченные прежде всего счастьем человечества и глобальными проблемами, которые забывают о себе, не имеют корыстных, карьерных, завистных стремлений, не стремятся к личному прославлению, то есть бескорыстные гуманисты, ученые, общественные деятели. Трудно повлиять на человека, занимающегося духовным совершенствованием, проблемами религии и вовлечения в нее людей.

Успех в исцелении от порчи и сглаза зависит от личной силы целителя, от силы биоэнергетического поражения, от силы больного и от свойства самой порчи.

Иногда профессиональные знахари отказывают людям в защите от порчи под различными предлогами, если у них есть основание полагать, что порча нанесена опытным человеком с применением ритуалов, готовилась долго и основательно, вызвана местью за аморальное поведение самого потерпевшего.

В некоторых случаях такая порча является неизлечимой и даже закодированной на поражение целителя, взявшегося за снятие порчи, поэтому экстрасенс должен уделять особое внимание личной защите и без наработки надлежащего опыта в целительстве не браться за подобные случаи, рекомендуя обращение к другому специалисту. И не забывайте развивать свои экстрасенсорные способности.

Молитва для защиты от порчи

• Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Нравом причастник и Апостолам наместник, Апостолом быв, деяние обрел еси боговдохновенно, в видениях восход, сего ради слово истины исправляя, веры ради пострадал если даже до крови, священному ученице Кирпаине и Иустине, молитве Христа Бога, избавите раба Божия (имя) от всякого злого волхования и колдования, от врага и супостата, и всяких вредов, козней и зол, лик ангельский от художества волшебного обратился богомудре к познанию божественному, показався если миру врач мудрейший и исцеления даруя чествующим тя, Киприане с Иустиной, с нею же молися человеколюбчу владыце очиститися и избавитися раба Божия (имя) от всякого злого очарования, обаяния, колдования и волшебства, козни и всех злых действий, от сего часа и минуты по весь его век и на всю его жизнь, во веки и в век, аминь.

Снятие свадебной порчи

Если порча была сделана на свадьбе, как увидите, где играют свадьбу, подойдите к тому месту и скажите:

• Сам господь Исус Христос, сама мать Пресветая Богородица, вся небесная сила, запретите бесам мучить меня. Где сделано, там отделано.

А затем, чтоб не было вреда тем людям, на чьей свадьбе вы отделываете порчу, надо повернуться в сторону молодых и сказать:

• Мне век в здравии доживать, и вам лиха не видать. Аминь.

Снятие порчи семейной

Если вам порчу сделали на всю семью и у вас в доме стали постоянные скандалы и болезни, поступите так. Сколько вас в семье человек, со стольких же дворов одолжите соли. Как будете готовить обед, посолите этой солью и скажите:

• Солью солю, посыпаю, семье покой возвращаю. Соль да вода тому, кто испортил мою семью. Аминь.

Непременно должны все члены семьи поесть этой еды.

Снятие детской порчи

Находятся и такие люди, которые портят даже дитя, что-бы отомстить своему врагу. Это непростительный грех.

*** Чтобы снять порчу, нужно отвести дитя в баню, взять в левую руку веник и тупым его концом ударить о потолок, приговаривая:

• Как этот веник не страдает, так бы и ты, раб Божий (имя), не болел и не страдал, ничьей порчи не знал, был бы здоров и долголетен. Свят дух, аминь.

Парить ребенка этим веником и сбрызгивать с веника водой. Обтереть левой стороной новой рубахи и, как уведете ребенка из бани, там же рубаху сожгите.

***

• С утра-водица, с младенца-лиховица. От кого взялась - тому передавалась. Кто со злобой колючею, тому слезою горючею.

Произносят заговор, умывая ребенка, при этом вода сливается на пол или на землю.

*** Наговаривают на воду, которой смачивают лоб, руки ребенка, дают пить, а остатки выливают через порог. Читают, сплевывая три раза через левое плечо.

• Царь Давид, царь Константин, царица Елена - сокращали они небо и землю; сократите наши дела от встречного и поперечного. И размывала белые коренья, и раскачала белые каменья водица-царица, красная девица. Святой архистратиг Михаил, сохрани и помилуй. Царица небесная, Матерь Божия, сохрани и помилуй.

Снятие порчи, сделанной на ветер

Найти одинокую березу в поле, ходить вокруг нее и приговаривать:

• Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, ни порчи ни от рук человеческих, ни от ветра буйного. Ни что на ветер, ни что с ветру. Что с ветру пришло, то тебе под корни пошло. Аминь.

Снятие порчи, сделанной на похоронах

Ночью сжигайте на угольях ладан, говоря:

• Как этот ладан горит и тает, так чтоб сгорела, истаяла болезнь гробовая с рабы Божьей (имя). Аминь.

Снятие порчи с животных

Возьмите чашку с соленой водой. Обходите трижды вокруг порченого животного и говорите, брызгая на него:

• Режу и солю, и не даю. Не дам портить ни своему, ни чужому, ни глупому. Ни по глупости, ни по жадности, ни из зависти, ни из корысти, ни по злости. Моя нога вперед встанет, рука опрокинет, и порча сгинет. Аминь.

Другие заговоры от порчи

Держать в левой руке нож, а в правой - стакан воды, читать, глядя на воду:

• Встану я, рабица (или раб, имя), утром рано, умоюсь я белой пеленой, и стану на сороковую половицу, попрошу Матерь Пресвятую Богородицу. "Мать Пресветая Богородица, укрой и огороди меня городьбой высокой, и укрой меня трижды девятью дверями и трижды девятью замками, и возьми ключи под свою ризу, под свою правую руку, и не отдавай ключи ни колдуну, ни колдунице, никакой рознице". Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Найдите в доме половицу, которая скрипит, встаньте на нее. Наговоренную воду выпить, последний глоток вылить на себя, нож выбросить.

*** Нужно попросить по щепотке соли у соседей с семи дворов. Положить соль в кружку с водой. Купить в церкви свечку. Утром на заре 13-то дня любого месяца нужно постелить на пол головной платок с кровной родни по матери, но обязательно старше больного.

Поставьте больного босыми ногами на платок, зажгите в его руке свечу. Правая рука больного свободна для креста. Читающий должен стоять сзади и читать в спину больного, прикасаясь указательным пальцев поочередно во время чтения к телу больного в таком порядке: голова, руки, ноги; приложить ладонь к глазам и тронуть пол возле стоящего на платке. Читать:

• Гора Аврамова, сила Адамова, К тебе обращаюсь, с силою темною знаюсь. Мне, слуге (имя говорящего), не откажи, Исцели рабу (имя), отворожи. Изгони напущенную порчу, отнеси взамен Адаму Судороги да порчу. Аминь.

Взять воду с солью и, сбрызгивать больного и приговаривать:

• Как кожу змея бросает, теряет, так скинет с себя раб Божий (имя) хворобу, болезни. Подхвати, ветер утренний, отнеси виновному в порче свою болезнь и корчу, чтобы виновного мутило и крутило, чтоб болезнь рабу (имя) опустила. Аминь.

Потушить свечу, обтереть больного платком, на котором он стоял, и проделать следующее:

• С головы отпусти (дотронуться). С ног отпусти (дотронуться). С рук отпусти (дотронуться). С глаз поди наземь. Отомсти всем врагам разом. Аминь.

Так делать три вторника, платок унести на кладбище и там оставить.

*** Наменяйте меди, отнесите на кладбище перед родительским днем. Найдите могилу, где похоронен человек с таким же именем, какое носит больной. Оставьте деньги возле этой могилы со словами:

• Откупаюсь, откупаюсь, Откупаюсь от сухоты, от маеты, от слезы горючей, от болезни болючей. Вам здесь лежать, а мне своя сторона. Аминь.

С этими словами нужно повернуться и уйти, не оглядываясь. Нельзя ни с кем говорить по дороге, пока не перейдете порог своего дома.

Далее...